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PREFACE 01
刊首语

慈善供给要与社会发展共振

——新时代慈善变革之二

张永太 / 文

如果用训诂的方法追根溯源，“慈善”一词总是与“爱”“同情”“仁”等字词相伴随，直到西方工
业革命、中国变法维新之前，慈善的主流行为仍然是“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶”（《孟
子·滕文公上》）。

不论世界的物质文明达到何种高度，以同情心为基础的扶危济困永远是人类美德，“守望相助，疾病相
扶”永远是慈善的应有之义。

贫困是一个相对概念——与生产力再生产所需要的物质条件相关联。当阻碍生产力再生产的绝对贫困不
再构成对人类社会的基本威胁时，传统慈善将叩响现代慈善之门。

虽然一脉相承，但区别是显而易见的。
单纯的扶危济困应该进化为更广义的推动社会公平，包括实现法律赋予每一个人的一切平等权利。
道德支撑的个人行为应该提升为责任驱动的全体社会公民——自然人和组织的自觉行动。社会公平是我
们的共同愿景，公平将使每个社会成员享受更高的幸福指数，社会公平要靠全体社会成员协力推进。
慈善事业的发展要与社会进程共振，主动调整供给结构，满足不断增长变化的慈善需求。
慈善要融入大局，在党的领导下，与政府、市场构成正向互动，形成既有功能区分、又能相互借势借力
的推进态势。
事实上，今天中国的慈善变革正在进行中。只是，如果多一些理性和自觉，就能在变革中激发出更强劲
的动力，产生更高的效能。